有漏無漏種子

依種子的性質說， 分為有漏種子和無漏種子。 一者有漏種子， 這是能產生種種現象的種子， 亦即三界六趣受生死的種子。 此中又有名言種子、 我執種子、 有支種子之分。 二是無漏種子， 這是能生菩提之因的種子， 亦即入見道位乃至阿羅漢、 佛果位的出世種子。 此中又有生空種子、 法空種子、 二空種子之分。 《成唯識論》二曰： ‘諸種子者， 謂異熟識所持一切有漏法種， 此識性攝， 故是所緣。 無漏種子雖然依附此識， 而非此識性攝， 故非所緣。’ 這是說， 一切有漏種子為第八阿賴耶識之識體所攝持， 且為第八識見分所緣， 故稱‘故是所緣’；而無漏種子雖然也依附於阿賴耶識， 但并非阿賴耶識之識性所攝， 故不是此識所緣。